老话说: 3个年龄, 老人不能过寿, 你知道是哪3个年龄吗?

在中国，寿文化和寿俗有着悠久的历史和深厚的底蕴。

自古以来，人们就十分重视老人的寿辰，认为这是一件大喜大吉的事情，也是对老人的尊敬和孝敬。

因此，每当老人的生日到来，家人和亲友都会精心准备各种寿礼和寿宴，为老人祝福和庆贺，希望老人能够健康长寿，福寿双全。

然而，你可能不知道，老人们对过寿其实有着一些讲究和忌讳。

有些年龄的寿辰最好不要过，否则会招来不吉利的事情，甚至会影响后代的福气。

那么，这些年龄到底是哪些呢？为什么不宜过寿呢？这背后又有什么文化内涵和智慧呢？

第一个年龄：六十岁以下的整寿

有些子女觉得，过寿是一件值得高兴的事情，每年都大操大办，是做子女的对老人的祝福和尊重。

但是，有时候也会吃力不讨好。所以啊 ，先把讲究弄清楚：六十岁以下的整寿，比如五十岁、四十岁等，都不适合过寿。

这和古代的纪年法有关。在古代，人们用十天干和十二地支相配，组成六十个组合，称为一个甲子。一个甲子就是六十年，也就是一个人的生命周期。

只有走完一个甲子，才算是完成了一个完整的生命循环，才能重新开始新的一轮。这也就是我们常说的“花甲之年”的由来。

所以，按照这种纪年法，六十岁以下的整寿，都是不完整、不圆满的，都是不值得庆祝的。

如果过了这些年龄的寿辰，就相当于提前结束了自己的生命，就会引来不好的结果。这就是老人们常说的“折寿”的意思。

除了这个原因，还有一个原因是，六十岁以下的整寿，有不尊重父母的意思。

在古代，人们认为，父母是子女的恩人，是子女的根本，是子女的天。子女的一切都是父母给予的，所以子女应该尊敬和孝顺父母，不能超越父母。

子女60岁的时候，往往父母还健在，这时候做子女的就过自己的寿辰，就相当于抢了父母的风头，就相当于不孝顺父母，就会得罪天道。这就是老人们常说的“父在不留须，母在不庆生”的意思。

因此，六十岁以下的整寿，是老人们不愿意过的第一个年龄。

那么，怎么处理这个问题呢？有两种办法：

一种是提前一年过寿，也就是所谓的“做九头”。比如，五十岁的时候，就过四十九岁的寿辰，这样就避开了整寿的忌讳。

另一种是推迟一年过寿，也就是所谓的“做十一头”。比如，五十一岁的时候，才过五十岁的寿辰，这样就避开了父母的寿辰。

这两种办法，都是老人们的一种智慧，也是一种妥协。

第二个年龄：66岁、73岁和84岁

那是不是六十岁以上的老人，就可以随心所欲地过寿了：毕竟他们已经走完了一个甲子，已经完成了一个生命的循环。

其实也不是的。有些年龄的寿辰，还是要小心谨慎的，还是要低调隐忍的，还是要避免惹人注目的。比如66岁、73岁和84岁。

这和我国历史上的两位思想家有关系，他们对中国的文化和思想有着深远的影响，他们就是孔子和孟子。

孔子出生于公元前551年，去世于公元前479年，享年73岁。孟子出生于公元前372年，去世于公元前289年，享年84岁。

由于他们两人的地位和影响，他们的寿辰和死因，都被人们广为传颂，也被人们赋予了一些神秘的色彩。

有人说，孔子之所以在73岁去世，是因为他的弟子颜回在他之前去世了，他因为悲痛过度，而不愿再活下去。

孟子之所以在84岁去世，是因为他的弟子万章在他之前去世了，他因为失去了知音，而不愿再活下去。

这些说法，都是人们对孔孟的敬仰和惋惜的一种表达，也是人们对他们的思想的一种传承。

由于孔孟这样的思想巨人，都在73岁和84岁这两个年龄去世了，人们就开始觉得，这两个年龄是人生的大限，是非常危险和艰难的关口。就像一座高山，需要攀登和超越。

所以，人们把这两个年龄称为“坎儿年”，意思是这两个年龄是人生的坎儿，需要小心翼翼地过去，才能安然无恙。

如果在这两个年龄过寿，就相当于向天下宣告自己已经走到了生命的边缘，就会招来恶意，遭受各种不顺，甚至会影响自己和后代的命运。这就是老人们常说的“过坎儿年”的意思。

除了73岁和84岁，还有一个年龄也被认为是“坎儿年”，那就是66岁。

这是因为66岁在中国传统的六十甲子中，对应的是“壬寅”年。而“壬寅”年在中国历史上，发生了很多重大的事件，比如秦始皇灭六国，统一中国；明太祖朱元璋推翻元朝，建立明朝等等。

这些事件，都是改变了中国历史的转折点，也是伴随着战争的动荡时期。所以，人们认为“壬寅”年是一个充满变数和危机的年份，如果在这个年龄过寿，就会遇到各种挑战，就需要有足够的智慧和勇气，才能渡过难关。这就是老人们常说的“过壬寅年”的意思。

因此，66岁、73岁和84岁，是老人们不愿意过的第二个年龄。

通常遇到这三个年龄，老人们会用一种方法来避免，那就是在农历正月初六这一吉利日子举行生日，以祈求转运和平安。农历正月初六，是中国传统的“人日”，也就是人类的生日。

这一天，人们会祭祀天地祖先，祈求福寿，也会吃一些寓意吉祥的食物，比如水饺、汤圆、年糕等。

如果在这一天过寿，就相当于和天地同寿，和人类同庆，就可以得到天地人的庇佑和祝福，就可以化解“坎儿年”的不利，就可以迎来好运和吉祥。这就是老人们常说的“过人日”的意思。

第三个年龄：90岁以上的高寿

那是不是90岁以上的老人，已经是人生的赢家了，已经是人间的奇迹了，可以随便祝寿了？

也不是的。根据传统，90岁以上的高寿，也不适合过。

这和老人们的心态和身体有关。

90岁以上的老人，已经是人生的晚期了，身体机能已经衰退，精神状态也不如从前。他们已经看透了世事，不再追求名利，不再计较得失，只想安享晚年，平平淡淡地过日子。

他们不希望过寿的时候，搞得太热闹，太招摇，太累赘，因为这样会给自己和家人带来不必要的负担和压力。他们也不希望引起别人的嫉妒，因为这样会给自己和家人带来不必要的麻烦。

他们更不希望过寿的时候，触动天道的忌讳，因为这样会给自己和家人带来不必要的灾祸。他们只希望低调和简单地庆祝，因为这样才能体现他们的知足，才能得到天地人的敬重。

因此，90岁以上的高寿，是老人们不愿意过的第三个年龄。

通常90岁以上的老人，会选择一些寓意长寿的食物，来作为寿辰的主食。他们会选择面条或馒头来寓意长寿，他们也会选择一些寓意健康的食物，来作为寿辰的配菜。他们还会选择一些寓意祥和的食物，来作为寿辰的甜点。

这样，他们就可以用他们的真诚和温暖，让家人和亲友感受到他们的陪伴和支持，让家人和亲友享受到他们的祝福和欢乐。

结语

老人们不愿意过的三个年龄，都是基于中国传统的纪年法、故事传说、历史事件等，对生命的一种敬畏和珍惜，也是对中国传统文化的一种传承和尊重。

这些讲究和忌讳，虽然有些看似迷信和无稽，但是也体现了老人们的一种心态和情感，也是他们对自己和后代的一种祝福和期望。

我们应该尊重老人的意愿和习俗，但是也不必拘泥于规矩。应该根据老人的年龄和身体状况，选择合适的庆祝方式，既要体现我们的孝心，又要避免给老人带来不必要的负担。

应该用我们的真诚和温暖，让老人感受到我们的陪伴和支持，让老人享受到我们的祝福和欢乐。