跟随文天祥转战南北，后又颠沛流离的幕僚，一共有七人
文天祥，初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。吉州庐陵（今江西吉安）人，南宋末年政治家、文学家，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宋理宗宝祐四年（公元1256年），文天祥中进士第一，成为状元。一度掌理军器监兼权直学士院，因直言斥责宦官董宋臣，讥讽权相贾似道，而遭到贬斥，数度沉浮，在三十七岁时，自请致仕。德祐元年（公元1275年），元军南下攻宋，文天祥散尽家财，招募士卒勤王，被任命为浙西、江东制置使兼知平江府。在援救常州时，因内部失和，退守余杭。随后，升任右丞相兼枢密使，奉命与元军议和，因面斥元军主帅伯颜被拘留，在押解北上途中逃归。不久后，与张世杰、陆秀夫等在福州拥立益王赵昰为帝，因建策不被采纳，赴南剑州聚兵抗元。景炎二年（公元1277年）再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（公元1278年），在五坡岭被俘，押至元大都，被囚达三年之久，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。元至元十九年十二月（公元1283年1月），文天祥从容就义，终年四十七岁。明代时追赐谥号“忠烈”。
文天祥的事迹脍炙人口，这里，讲几个不为人知的小故事，从中管窥一代人杰独特的人格魅力。《宋稗类钞》记载，元人南下，逼近临安，文天祥召集幕僚开会，商讨对策，文天祥说：“事已窘迫，奈之若何？”座下一人慷慨应对：“一团血”，文天祥发问：“什么意思？”“相公既死，我们也不独活，大家共赴国难”。
说得真好，士为知己者死。只是文天祥深黯人性，敢于大义凛然这么说的人，未必就会这么做。文天祥笑了笑，讲了一段笑话，过去有个叫做刘玉川的人，爱上了一位名妓，两人情意绵绵，山盟海誓，要白头到老。这位名妓闭门谢客，一门心思全放在刘玉川身上了。后来，刘玉川及第拜官，名妓以为刘玉川必定会带上自己一同赴任。不曾想，刘玉川怂了，担心影响不好，就忽悠她说，纪委规定不能携带家属，你我情深意切，既然不能长相厮守，我愿和你共赴黄泉。刘玉川效率挺高，马上置办了毒酒。信誓旦旦地说，你先来，我随后就到。名妓深信不疑，接过毒酒，喝到一半时，给刘玉川，可刘玉川跑得比兔子还快，名妓殉情而死，而刘玉川却前往赴任，你们会不会也效仿刘玉川之流？
果然，《文山指南后录》记载，跟随文天祥转战南北，后又颠沛流离的幕僚一共有七人，这些人中，有的人望风而逃，有的人死于乱兵之中，还有的人因人格低下被文丞相驱逐，文天祥兵败被执后，让手下一个叫孙礼的人，携带诗书以别诗友，并给他家里报个信，不曾想孙礼苟且偷生，不辞而别。只有一个叫做刘荣的人，不离不弃，甘冒斧钺，陪伴左右。
但是，并非所有的人都是大难临头各自飞，文天祥所结交的挚友中，也不乏忠肝义胆之人。张毅夫，别号千载，是文天祥的文友。当文天祥执掌中枢显贵之时，就有心征召张毅夫出山为国效力，张毅夫坚辞不就。后来，蒙古人征服了大半江山，并将文天祥羁押囚禁之后，张毅夫求见先生，自愿陪同文天祥千里迢迢共赴北地。到了燕地后，张毅夫宿于文先生囚禁之侧，每日端茶倒水，倾其所有，置办美味佳肴，一日三餐供奉。张毅夫三年来，始终如一，不改初衷，文公能结交这样的刎颈之交，亦三生有幸。
张毅夫太清楚文天祥的志向了，知道文天祥为国赴难终有一死，所以，提前就准备了一个精致的盒子，用以藏殓文公首级，后来果然派上用场。更难得的是张毅夫善始善终，后又历尽千辛万苦，寻访文天祥夫人欧阳氏遗骸，焚其尸，收殓夫妇二人，后交付给又后悔杀文天祥的元政府厚葬。一说，文天祥的夫人欧阳氏为免落入乱兵之手遭受污辱，自刎而死，天地有正气，文天祥夫妇事迹皆可歌可泣，令人肃然。
与文丞相异类的是，同为祈请使，且为谢太后所倚仗的国之重臣贾余庆，刘岊，都是望风而降，卖主求荣的奸邪小人，更令人作呕的是，投降后的那副摇尾乞怜的丑态，当时，文天祥被元人羁押，而贾、刘降元后，一起北上，一日夜里，元人燃起篝火，饮酒作乐。贾余庆以前人称“贾疯子”，此刻更是得意忘形，恬不知耻，满口脏字，极力诋毁宋朝人物，以此献媚邀宠新主子，元人见其唾液横飞，骂得起劲，都不作声，只是哧哧傻笑。而刘岊则更为下贱，讲着粗俗的黄段子，做着猥亵的下流动作，奉承讨好元人，元人被逗乐了，索性从周边民船中抓来一位村妇，让刘岊现场表演，刘岊不以为耻，居然假戏真作，搂搂抱抱，凡此种种，不堪入目。
当时幽闭一隅的文天祥，见到昔日同僚丧心病狂，肆无忌惮的表演，不禁瞋目裂眦，不胜悲愤，随口占一绝讽刺贾余庆“甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。把酒逢迎酋长笑，从头骂坐数时贤。”骂完贾余庆，文公仍难抑愤怒之情，对着刘岊亦随口吟一首，朗声骂道“落得称呼浪子刘，樽前百媚佞旃裘。当年鲍老不如此，留远亭前犬也羞。”同为读书人，同是挽大厦将倾被皇家寄予厚望的国之股肱，这做人的差距咋这么大呢？
据《坚瓠集》记载，文天祥慷慨就义之时，这一天，狂风大作，黄沙飞扬，天地一片昏暗，咫尺之间不辩东西。文天祥被杀之后，连日里重度雾霾，天空阴晦不明，元人宫中不得不点起蜡烛照明，而百官入朝也只得靠火把引为前导，可见老天也为文天祥的凛然正气所感，而大为震怒。元世祖忽生出后悔之心，不该仓促处斩文丞相，于是下诏，追赠文天祥为太子太保，中书平章事，庐陵郡公，设坛祭典。就在丞相孛罗行祭礼时，更加诡异的事情发生了，起先平静的大地上，骤然间狂飚旋起，龙卷风肆虐，飞沙走石，天地间一片惨淡，令人难以睁眼，过了一会儿，狂风卷起文公神牌，飘浮于半空中，此时雷声轰鸣，似闻天怒，而天色愈发黑暗，天生异像，孛罗不敢怠慢，赶紧上奏元世祖，改封文天祥为前宋太子太保，右丞相，信国公，诏令既下，天空马上一片晴朗。
宋人这段记载很有意思，天怒人怨，日月昭昭，可见文天祥无论是在宋人和元人，均具有独特的人格魅力，生为宋人，死为宋鬼，即使灵魂飞升，也坚决不做蒙元的新宠，而元世祖如此册封，亦是对文天祥的一种强行污辱，宋人通过对文天祥舍生取义后，这种近乎神话般的描写，也隐含着对那些首鼠两端，屈膝变节者的讽喻与鞭挞。
《癸辛杂识》里记载了一个小故事，可见寻常百姓对这位青史留名的忠烈无比尊崇之情，某年某月某人过河间府，因赶路疲乏，于道旁休憩，路边有家卖烧饭的小贩，好心请其进屋避暑，此人进屋后，见有一间雅致的小书房，四壁贴着四首诗，仔细端详，是宋瑞笔而成，这人是个识货的行家，就对店家说，“这几幅字写得真好，可否以两贯铜钱换给我两幅？”店家笑着摇头婉拒“这是我家的传家宝，你就是一锭银子换一幅我也决计不干”。此人细问原因，店家娓娓道来：“我家是宋朝遗民，游落于此，赵家三百年天下，却只出了这一个官人。文丞相前些年路过此地，兴致勃勃写给我的。这是千金不易的宝物，岂能轻易转送给别人！”